[武磊发文恭喜大连]唐璐私房菜,geerey,相叶香凛

时间:2019-06-18 作者:admin 热度:99℃

武磊发文恭喜大连 中新網北京5月29日電 “以籃球會天下”為主題的“2019五棵松籃球發展論壇”28日晚在北京落下帷幕。論壇旨在通過對籃球產業的市場剖析、未來發展等問題展開深刻研討,為2019年國際籃聯籃球天下杯營造优秀的賽前氛圍,並以籃球產業發展為契機,進一步推動中國體育產業的變革和發展。  論壇由北京市體育???????????????局、北京市發改委、海淀區国民政府聯合主辦,新浪體育、華熙國際承辦,是2019年中國國際服務貿易生意业务會中文化康健領域的一個主要分項。  中國籃協主席姚明在論壇上就籃球發展的熱點問題進行回應。當被問及男籃天下杯之後雙國傢隊體制會不會延續時,姚明說,紅藍隊實際上就是大國傢隊观点,擴大瞭國傢隊的選材面,使我們在短期裡邊可以去觸及到一些原來不太容易被發現的一些人才。  “當然還须要有一些長期的規劃,從整個金字塔來說,若是國傢隊是在塔尖的話,塔基的廣度將會決定塔尖的高度,僅僅靠國傢隊的一些政策的修正,當然在短時間內會起到一些作用,長期來說我們還要從金字塔體系上越发宏觀地去思索怎樣去改進。”姚明說。  NBA全明星賽邀請瞭娛樂明星蔡徐坤作為NBA新的賀歲大使,吸引瞭许多娛樂粉絲和年輕用戶關註。當被問及CBA有無可能用同類的方法來跟娛樂圈互動互助,姚明說和娛樂圈的互動是擴大體育圈的一種方法,可以讓粉絲群、參與者變得越來越多,尤其是年輕用戶。活動現場 主辦方供给  2019年國際籃聯籃球天下杯就將於8月31日在中國舉辦,2019年國際籃聯籃球天下杯組委會常務副主席、體育總局籃球運動治理中央黨委書記王玄說,作為天下最高級別的國際籃球賽事,既是各國籃球程度的一次較量,也是籃球文化的一次交换,更是天下籃球運動愛好者的一次盛會。  王玄說,這是中國男籃改造之後的第一次大考。“兩年來,改造的力度很大,改造的办法许多,改造的后果也开端顯現出來,相繼進行瞭包含树立兩支男籃國傢隊、改造CBA聯賽、推進校園籃球發展、晋升聯賽品牌在內的各種各樣的改造,目标就是讓中國籃球尊敬規律的基礎上不斷进步程度。”  在“籃球產業發展推動消費升級”分論壇上,新浪體育總經理魏江雷、眾輝體育董事長陸浩等嘉賓一方面分享籃球產業在實現消費升級過程中的寶貴經驗,另一方面羅列體育產業新消費時代演進過程中遇到的諸多問題。同時,嘉賓們還圍繞“消費升級”這一焦点問題進行延展,針對现在國內相關機構、企業能從國外學習哪些經驗,未來须要從哪些層面支付尽力等問題上展開對話。  在愈加成熟的籃球產業體系下,籃球產業未來發展更须要發揮來自各界的协力共贏。本次論壇作為2019年中國國際服務貿易生意业务會的分會場,現場也完成瞭三項備受各方關註的簽約儀式,簽約金額突破億元。(完) 克日,由最高国民法院司法案例研讨院主辦、上海市高級法院承辦的第十八期“案例大講壇”在國傢法官學院上海分院舉辦。胡雲騰大法官在會議總結中指出,某些電商主體应用自身優勢位置,濫用市場優勢力气,強迫商傢進行“二選一”的案例,此類行為有違公正競爭的市場經濟理念,须要通過裁判予以規范,維護公正競爭的基础原則(5月27日中國新聞網)。  所謂電商“二選一”,是指一些電商请求入駐商傢隻能在該平臺供给商品或服務,不得同時在其他平臺經營。或許有人要說,選擇哪傢商傢入駐,這本是電商應有的自由選擇權,電商请求商傢“獨傢經營”,這也是一種經營计谋,何錯之有?實則否则,這些電商往往憑借著自身技術、用戶數量、行業把持力等優勢因素,强迫商傢簽訂城下之盟。畢竟,若是這傢電商沒有這些優勢,生怕也沒有哪個商傢會甘願就范。這就使得電商“二選一”在自然上有著違法之嫌。  事實上,電商“二選一”已經涉及多重違法侵權。首先,這種經營模式直接侵略瞭入駐商傢在其他平臺上自由發展的經營自shuangcai主權。其次,消費者若是隻能在一傢電商平臺上選擇商品,就失去瞭在差别平臺上對比選擇的機會。可以說,電商“二選一”也在間接上侵略瞭消費者的選擇權和公正生意业务權。  市場經濟最基础的原則就是競爭。“二選一”在本質上,是在關閉電商之間的競爭渠道,帶來的社會後果將是電商市場運行秩序的混亂。我國反壟斷法明確規定:具有市場安排位置的經營者,不得濫用市場安排位置,消除、限制競爭。電子商務法亦規定,電子商務經營者……,不得濫用市場安排位置,消除、限制競爭。  遺憾的是,相關規定過於原則,相關排他性行為是否嚴重到違反反壟斷法以及電子商務法的水平,還取決於行為人是否具有市場安排位置。而市場安排位置的界定、市場范圍的選取、市場份額的計算則尤為復雜且標準難以統一。這就使得相關規定猶如屠龍之術,想要用之規制為各界詬病已久的“二選一”,顯得有些心有餘而力不足。  在此配景下,提出“二選一”有違公正競爭的市場經濟理念,须要通過裁判予以規范,維護公正競爭的基础原則,對於當前司法實踐顯然有著指導意義。司法须要對於“二選一”的霸權行為更有作為。一方面,對於能夠確認擁有市場主體位置的行為人,則通過反壟斷法予以調整;另一方面,對於電商強迫商傢簽訂的“二選一”互助条约,也有须要確認該条约無效,讓商傢不必為霸王條款承擔不公正的違約責任。  當然,司法畢竟隻是社會正義的最後一道防線,具有滯後性。要在基本上取締“二選一”這種對市場與消費者百害無一利的不正當競爭行為,還須由执法作出更為明確的強制性規定。值得欣慰的是,2018年6月初,國務院八部委局辦聯合制订的《2018網絡市場監管專項行動(網劍行動)计划》提出“從嚴處罰限制、排挤平臺內的網絡集中促銷經營者參與其他第三方生意业务平臺組織的促銷活動等行為”,其中並未嚴格限制平臺的優勢位置条件。  隻有讓市場主體在市場中有序競爭,才干倒逼經營者爭相向消費者供给更好的服務與商品。等待這種具有進步意義、切實維護市場秩序的法治精力能夠早日寫進执法,讓執法與司法在打擊“二選一”的不當行為中越发於法有據,越发能夠有所作為。唯此,市場才干得以蕩清,消費者權益實現才干越发可期。(舒銳)

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男格斗转什么职业好 新華社北京5月28日電(記者伍嶽)全國人大常委會委員長栗戰書28日在国民大會堂會見瞭哈薩克斯坦議會下院副議長伊希姆巴耶娃。  栗戰書說,中哈是友爱鄰邦,都視對方為主要互助夥伴和可信賴的朋侪。近年來,在習近平主??????席和哈領導人的引領下,中哈關系實現瞭從睦鄰友爱到互為周全戰略夥伴,從打造好处配合體到構建命運配合體“兩大跨越”,展現出強勁發展勢頭。哈方最早響應並積極參與“一帶一起”建設,兩國務實互助结果豐碩,樹立瞭優勢互補、互利共贏的典型。中國全國人大願與哈薩克斯坦議會一道,以落實兩國領導人的主要共識為主線,通過開展立法、監督等交换互助,配合為深化務實互助、促進民心相通、推動兩國關系發展供给有力的执法保障。  伊希姆巴耶娃表现,哈中睦鄰友爱、相互信赖,哈議會願與中國全國人大更亲密来往,助力兩國友爱鞏固、擴大。 中新網呂梁5月29日電 (李庭耀)5月19日,山西省呂梁市文水縣一男子搭乘出租車攔停一輛公交車,上車後用西瓜砸向公交司機,繼而又對司機進行毆打,事發時的監控視頻引發社會關註。文水縣公安局28日發佈通報稱,现在打人者馬某林已被警方依法處以行政拘留15日之處罰。  5月19日接到報警後,文水縣公安局城區派出所敏捷介入調查。經查,當日15時20分左右,文水縣公交公司的韓某志駕駛著1路公交車由章多村往新文中偏向行駛,在行至鳳凰路土堂段時,未發現路邊攔車的馬某林,隨後馬某林以公交車攔截未停為由,乘出租車追上公交車示意停車,公交車停駛後,馬某林沖上去對韓某志隨意進行毆打。  馬某林的行為違反瞭???????????????《中華国民共和國治安治理處罰法》第二十六條之規定,现在該已被文水縣公安局依法處以行政拘留15日之處罰。(完)圖為文水縣公安局發佈的案件通報。微信截圖

geerey 絲綢之路上的释教藝術丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy)  耶魯大學藝術館亞洲藝術部主任、策展人,曾任紐約多数會藝術博物館亞洲藝術部主任、策展人,策劃展覽包含“走向盛唐”展覽(2004年)以及“忽必烈的時代——中國元代藝術展”(2010年)、“環球設計——巴西藏中國瓷器展”(2016年)等。作者供圖莫高窟外景。作者供圖彩繪泥塑佛像,舒爾楚克麒麟窟,公元7—8世紀。作者供圖《釋迦牟尼與门生》壁畫,米蘭3號佛寺遺址,公元3—4世紀。作者供圖  莫高窟第254窟內景,公元5世紀晚期。作者供圖  【外國博物館裡的絲綢之路】    释教来源於印度,在沿著絲綢之路傳播時,释教头脑和圖像隨著當地的文化傳統和信眾不斷變化的興趣而興衰。在跌宕升沉的政治環境中,絲路沿線各國的政權交替、王國之間復雜而難解的關系、北方草原上的遊牧民族政權等都影響著释教藝術的傳播。我們從絲路沿線與释教相關的視覺證據,可以感受絲路上諸多相互交織的文化體系怎样促進瞭释教的發展及其在亞洲地區的傳播。  早期遺跡與多元傳統  迄今為止的考古發現讲明,最早的人像佛陀出現在1978年“黃金之丘”(Tillya Tepe)遺址出土的金幣上。金幣正面人像穿著希臘式短鬥篷,戴著古希臘式寬簷帽。這個人像被判斷為佛陀的一個依據是他在轉動一個輪子。轉動輪子寓意傳授佛法。金幣頂部的印度佉盧文銘文寫著“他轉動法輪”。另一個依據是反面的獅子,銘文意思是他像獅子一樣驅除恐懼。在亞洲許多傳統文化中,獅子都和佛陀聯系在一起。“黃金之丘”遺址出土的金幣佛陀身穿希臘式服裝顯示出在北部阿富汗(古代稱為巴克特裡亞)、後來在犍陀羅(巴基斯坦的古稱)早期释教圖像的一個主要組成部门。這個地區采取希臘化的圖像可以追溯到亞歷山大大帝(公元前356—公元前323年)公元前4世紀晚期對這裡的驯服。  公元1世紀的金質舍利容器的正面表現出行走姿態的佛陀,從佛陀輕柔的衣褶與身體的完善結合及容器外貌八個拱形龕,都可以感受到強烈的古希臘藝術傳統。龕之間張開同党的鷹是宙斯的象征,這也源於希臘傳統。佛陀肩部披著長方形的披肩,這種長袍後來成為亞洲僧侶的傳統服裝——袈裟。系於腰間的短紗籠式袍服也成為標準的僧侶服裝。這個金質舍利容器曾放置在一個更大的滑石質容器中。金質和石質容器都仿自希臘一種有蓋小瓶形狀,進一步證明北阿富汗藝術中希臘傳統的主要性。石質舍利容器19世紀早期出土於阿富汗畢馬蘭的2號佛塔基礎,這座佛塔的圓形塔身和覆缽頂都屬於典范的早期佛塔形制,這種最早的释教紀念性建築来源於印度、後來出現在阿富汗和巴基斯坦。  畢馬蘭的佛塔和其他阿富汗和巴基斯坦的佛塔都是在貴霜(公元前1世紀至公元3世紀)贊助者的???????????????資助下修建的,他們驯服瞭阿富汗和印度次大陸的早期印度—斯基泰統治者並在那裡树立瞭自己的王國。貴霜源於漢語文獻,是指月氏的一支,貴霜帝國的第三任國王迦膩色迦(公元1世紀晚期至2世紀早期)在位時期以廣泛的商業活動、增長的財富、寬容的宗教和繁榮的都会生涯及視覺藝術而著稱。貴霜帝國內修建的許多佛塔、佛殿、寺院部门是释教和商業階層長期存在緊密聯系的自然結果。這些貴霜帝國和絲路沿線的释教寺院在商業活動中饰演關鍵的角色,是旅行者安穩的休憩、聚會場所和銀行或金庫。  公元3至4世紀之前,絲路沿線幾乎未留下释教修行活動的視覺證據,除瞭鄯善(或樓蘭)的米蘭遺址發現的释教壁畫。米蘭3號寺院遺址包含一個寺院、多座佛塔和其他一些建築組成。壁畫描繪瞭佛陀和六個比丘在森林中行走的場景。佛陀卷曲並有些松軟的頭發、有胡須的面龐都類似保留在阿富汗和巴基斯坦的希臘傳統,還有一個比丘手中所持的棕櫚樹葉和所有比丘的剃發也顯示瞭這種傳統。  一個公元3或4世紀的中國金銅佛像也出現瞭胡須這種少見的佛陀面孔特点。最近檢測發現,這尊佛像用瞭中國青銅時代發展起來並廣泛應用的陶瓷片模具技術,因此可以明確推斷這件佛像制造於中國。這尊佛像是少數幾件證明公元4世紀晚期和5世紀早期之前中國已經開始制造释教偶像的資料之一。雖然缺少視覺圖像、文獻資料,尤其是佛經翻譯證明漢代中國對释教的認知和興趣,但在公元1至3世紀之間宮廷中很可能有释教活動。這個時期释教多由外國僧侶或是中外僧侶組成的團隊傳授。大多數外國僧侶從更遠的西方來到中國。安世高(約公元148—180年)诞生於今伊拉克,支婁迦讖(公元147—189年)來自中亞;多產的鳩摩羅什(公元344—413年)诞生於絲路北道西部邊緣的庫車,他們都是致力於將早期释教傳入中國的最有名的高僧。  石窟寺與商隊  從公元4至6世紀出現瞭建築在石崖面的大型寺院復合體。這種通常被稱作石窟寺的释教建築為這一時期释教從中亞到中國(再從中國到朝鮮半島和日本)的發展和傳播供给瞭有力的視覺資料。大型寺院復合體由法堂、講堂、僧房和客房,以及圖書室和廚房等附屬建築組成。從公元4至8世紀,絲路上綠洲王國庫車的統治者修建諸如克孜爾(約200窟)、庫木吐拉(約100窟)和克孜爾尕哈(約46窟)等300多處石窟。這裡是释教修行中央,也是在中國早期释教發展中饰演主要角色的僧侶們的誕生地。  和許多重要的石窟寺遺址一樣,克孜爾石窟包含生涯和治理空間、聽講和傳授空間、用於冥想的小型洞窟、安顿紀念像的大型洞窟和由甬道連接的前後室的中央柱窟。這些柱窟的中央柱被認為是取代之前曾經在印度、巴基斯坦和阿富汗突出存在的佛塔。第38窟和其他克孜爾石窟的壁畫用幹壁畫技法繪制,絲路沿線的石窟壁畫,包含莫高窟壁畫都采取同樣的制造方式,但应用的顏料不盡雷同。  在克孜爾石窟,彌勒和他的脅侍都交腳而坐。他們頭戴裝飾著珍珠的優雅的三角形寶冠,飄帶垂至頭後。這種源於波斯原型的寶冠經常出現在中亞和中國的早期释教藝術中,也見於波斯薩珊帝國(公元224—651年)的圖像中,薩珊帝國也把持著臨近的伊朗和阿富汗部门地區。深深的衣褶和飄帶式平衣紋的交替存在讲明混杂瞭公元4至5世紀沿著絲路傳來的早期印度和巴基斯坦藝術傳統。  同樣的衣紋處理方式也見於甘肅省敦煌莫高窟第254窟交腳而坐的主佛像。有約492個洞窟的敦煌莫高窟是絲路東段的主要释教遺址。建於公元5世紀晚期的第254窟由長方形前室和正方形後室組成,前室的人字披頂裝點著織物紋樣,和克孜爾第38窟一樣,洞窟中央是大型中央柱。中央柱西側的佛陀面向窟門,身後是象征光的大型火焰形背光,頭後是兩個小型橢圓形頭光。洞窟側面的墻壁上以壁畫或塑像的方法表現說法的佛陀、菩薩和佛傳故事。  莫高窟第254窟壁畫中所繪屍毗王故事畫面中的小型人物束腰袍服、褲子和靴子的穿著也見於波斯天下的高级級人物、克孜爾石窟的供養人、公元4—8世紀絲路上最主要的商人——粟特商人。克孜爾石窟第8窟甬道側壁壁畫中展現瞭四個袍服上束金屬腰帶的紅發、帶頭光的供養人,這幅壁畫現藏柏林博物館。這四個供養人的衣領和衣服邊緣與袍服形成反差,可見应用瞭公元4至6世紀絲綢之路沿線的貴重織物和樣式。畫面左側供養人的衣服邊緣和旁邊供養人所穿的藍色袍服上裝飾的聯珠紋圓圈廣泛风行於西至伊朗、東至中國和日本的大片地區。  庫車蘇巴什佛寺出土的彩繪木制舍利容器上所繪伎樂手也穿著同樣的服裝,伎樂手有的戴著鷹和猴子的面具沿著底部行進。他們演奏的一系列樂器許多發現於庫車,包含豎琴、鼓、木琴和一件來自遊牧民族的長角形樂器。庫車將魯特琴(古琵琶)及其他樂器傳入中國並對那裡的樂舞傳統產生顯著影響。來自中亞的樂手在中國享有盛譽,一種叫作粟特旋轉的舞蹈——胡旋舞是表現音樂會的標準形象,莫高窟的唐代洞窟所畫释教集會演奏瞭許多中亞樂器。  新圖像與新修行  焉耆的舒爾楚克遺址出土的彩繪泥塑佛像展现瞭公元7世紀晚期至9世紀絲路中央一種居於主導位置的改進的佛像風格。佛陀低垂的左手握披肩邊緣,現在佚失的右手施無畏印,佛陀坐在以聯珠紋裝飾邊框的正方形臺座上,佛座內裝飾圓圈有翼神獸圖案。以早期聯珠紋為基礎的圓圈和有翼神獸都延續瞭早期發展於波斯、傳播至巴克特裡亞和粟特的圖像。  舒爾楚克出土的佛像風格源於同時期更大的克什米爾地區產生的释教藝術。大克什米爾地區是從公元7世紀早期到公元11世紀早期南亞最主要的四個經濟和文化中央之一,也是絲綢之路上释教圖像和头脑傳播的主要節點。  7世紀晚期至8世紀早期的金銅佛像與以上探討的黏土佛像體型一致,有著同樣的面部特点,如正方形前額、尖下巴和傾斜的眼睛。佛陀的脅侍有兩個菩薩立像和四個跪姿形象,以及獅子、鹿坐在點綴著花型圓圈的墊子上,這與舒爾楚克出土佛像的臺座圖案一致。圓盤是聯珠紋中國化情势,證明織物圖案隨著新的释教圖像風格和新情势的释教修行沿著絲路傳播。  第61窟是敦煌最大的石窟之一,主室中央的臺座上、華蓋下的站立脅侍壁畫配景前原來應安顿一個現已遺失的泥塑像。據歷史記載這尊泥塑像是文殊菩薩像,是释教智慧的象征。像觀音菩薩一樣,文殊菩薩是敦煌地區從公元9至11世紀最主要和被崇敬的天上菩薩。此外,莫高窟第61窟的文殊菩薩像是公元10世紀前後敦煌和相關释教中央出現的新樣文殊的一個例子。敦煌出土瞭這種新樣文殊圖像的木版印刷佛畫,可能當時有通過這種便攜和廉价的情势傳播。  畫面上端是菩薩圖像,下端是發願文。文殊菩薩身上麋集的風格化的衣紋與柏孜克裡克石窟第20窟立佛的衣紋类似,配景中的花朵延續在最初在克孜爾及其他庫車石窟中的中亞傳統。佛畫下端的長篇發願文贊美文殊菩薩的美德和他能夠實現願望的才能。文中提到佛畫圖像是五臺山文殊菩薩的顯現。對五臺山文殊菩薩的信仰可以追溯到唐代。有文獻記載,來自克什米爾的僧侶佛陀波利公元675年前後來中國時特意前往朝拜五臺山的文殊菩薩。第二次朝拜五臺山的時候,他被一個神秘的老人送回克什米爾去尋求某種佛經,隨後他意識到那個老人其實是文殊菩薩。來自烏茲別克斯坦的富有影響力的高僧不空(公元705—770年)促進瞭五臺山成為整個亞洲僧侶朝聖的释教中央,莫高窟第61窟反面墻壁上的五臺山圖展现瞭五臺山的這種中央位置。不空是眾多外來僧侶之一,這些來自印度、阿富汗和朝鮮半島的僧侶在中國事情,經常服務於朝廷,在國傢贊助的翻譯機構盡職。  作者:丹尼斯·帕特裡·萊迪(Denise Patry Leidy) 以毒攻毒  溶瘤病毒可延長腦腫瘤小鼠存活時間  科技日報北京5月28日電 (記者張夢然)根據英國《自然·通訊》雜志28日發表的一項癌癥學研讨,歐洲科學傢團隊应用病毒靶向癌細胞——应用一種溶瘤病毒胜利延長瞭兩種差别類型兒童腦腫瘤模子小鼠的存活時間。這些發現促使研讨人員应用該病毒展開瞭一項長期臨床試驗。  兒童腦腫瘤如高級別膠質瘤和彌漫內生性腦橋膠質瘤難以治療,而且與成人腫瘤相比,具有遺傳差異性。高級別膠質瘤患者的治療方式是手術、放療和化療,可是手術不適合患有彌漫內生性腦橋膠質瘤的兒童患者。  溶瘤病毒則是一類具有復制才能的腫瘤殺傷型病毒,其可以被設計成為“專業殺手”——隻在腫瘤中復制並殺逝世腫瘤細胞,同時激活自身的抗腫瘤免疫系統。美國食物藥品監督治理局(FDA)稍早時間已經批準將溶瘤病毒用於治療黑素瘤,而且現已可以讲明,一種名為Delta-24-RGD的病毒對膠質瘤成年患者不僅有用也宁静。  此次,西班牙納瓦拉康健研讨所科學傢馬塔·阿隆索及其同事,应用高級別膠質瘤和彌漫內生性腦橋膠質瘤模202801?????子小鼠,檢驗Delta-24-RGD病毒的有用性。他們發現與未經治療的小鼠相比,在四種差别的癌癥模子中,實驗小鼠的存活時間延長瞭。而且在長期存活的小鼠中未檢測到病毒卵白,這意味著這種方式是宁静的。  進一步的研讨讲明,病毒在小鼠體內觸發瞭免疫響應,這意味著免疫系統的激活促成瞭抗癌響應。以上發現讲明,這種方式或能用於治療患有此類腫瘤的兒童患者。现在,還须要就這一點展開更多的試驗驗證。  總編輯圈點  腫瘤細胞頑強又狡诈,是人類難以攻陷的城池。而溶瘤病毒好比特洛伊木馬,不光潛入內部消滅敵人,還燃起狼烟吸引預備部隊來攻城。這幾年,免疫療法突飛猛進,基因修正過的免疫細胞被放回體內,大戰癌癥。未來,在病毒“特種部隊”的配合下,免疫系統“主力軍”想必會發揮得越发出色。

相叶香凛 中新網5月29日電 據生態環境部官方微博新闻,針對外媒關於“中國改良空氣質量重要靠將污染源轉移到周邊欠發達地區,實現大都会空氣質量好轉”的報道,生態環境部生態環境監測司司長柏仇勇29日回應稱,不能簡單下結論。資料圖:4月20日,呼和浩特兩位年輕人戴口罩出行。中新社記者 劉文華 攝  在生態環境部29日召開的例行新聞發佈會,有記者問:前段時間有外媒報道,雖然近年來北京市空氣質量出現改良趨勢,但周邊省份PM2.5濃度仍然較高,中國改良空氣質量重要靠將污染源從都会群轉移到周邊欠發達地區,實現大都会空氣質量好轉。請問生態環境部對此怎麼看?  柏仇勇指出,黨中央、國務院高度重視大氣污染防治事情,在全國高低的配合尽力下,全國空氣質量已連續五年持續改良,不僅僅是北京,北京改良幅度更大。這說明大氣污染防治事情的偏向是正確的,办法是得力的,成效是顯著的。  柏仇勇介紹,全國而言,2019年1-4月份全國337個地級及以上都会中,平均優良天數比例為79.9%,同比上升1.9個百分點,102個都会環境空氣質量達標,同比增添25個。PM10、臭氧、二氧化硫濃度較去年同期呈降落態勢,PM2.5、氮氧化物、一氧化碳濃度較去年同期持平。   柏仇勇指出,在部门區域由於污染物排放、區域傳輸影響和氣象條件等多種缘故原由,每年年头和年尾往往是空氣質量最差的時段。2019年1-4月,京津冀及其周邊地區“2+26”都会、汾渭平原11個都会的PM2.5平均濃度同比分別上升8.0、7.8個百分點,重度以上污染天數比例同比分別上升2.7、4?????? ?????.7個百分點,優良天數比例同比分別上升0.1、1.0個百分點。  柏仇勇剖析稱,從這兩組數字來看,這些區域的“晴天”同比增多,重污染天也同比有所增多,這兩個現象同時存在,因此不能簡單的下結論,說空氣環境質量好瞭,或者壞瞭。更不能簡單下結論說北京空氣質量好瞭,把污染企業搬到周邊地區去瞭。因為時間有點短,數據有升有降,屬於正常波動。同時,拉長一點時間看,京津冀及其汾渭平原持續在改良,北京改良幅度更大。2018年京津冀、汾渭平原PM2.5平均濃度比2017年分別降落11.8%和10.8%,優良天數比例比2017年分別上升1.2個百分點和2.2個百分點。  柏仇勇表现,總體上看,當前,我國大氣環境質量還處於“氣象影響型”階段,大氣污染治理仍在“爬坡過坎”,大氣質量改良的艱巨性、復雜性和長期性沒有改變,稍有松懈就可能出現反復。下一步,生態環境部要依照黨中央國務院的安排请求,認真落實《打贏藍天保衛戰三年行動計劃》,力爭圓滿完成污染防治攻堅目標,讓国民群眾享受越來越多的藍天白雲。 中新網哈爾濱5月29日電(薑文鑫 記者 史軼夫)28日晚,哈爾濱市交警部門查處瞭一起应用偽造機動車駕駛證的違法行為,駕駛人趙某波駕駛證被處以降型處罰後,在網上辦瞭一個假的B2駕駛證,並套用他人的真實駕照信息,繼續駕駛大型貨車。现在,該人已被行政拘留,案件正在進一步辦理之中。  當日23時許,民警發現一輛車牌號為黑AS8661(黃牌)裝載沙子的大型貨車有嚴重超載違法嫌疑,該車輛行駛過程中一直左搖右晃,並且車體後方明顯下沉,執勤警力立刻上前對該車進行攔截。圖為偽造的證件。薑文鑫 攝  駕駛人出示瞭姓名為薑某慶的駕駛證、身份證及從業資格證,民警拿到駕駛證後發現其漢字、數字、字母、發證機關簽章等字體均與正規車輛有細微的收支,懷疑該駕駛人应用偽造變造的駕駛證,立刻帶回大隊進行進一步處理。  後經調查,該名駕駛人真實姓名為趙某波,在2018年因為車輛超載等交通違法被交警部門共計瞭18分,?????У????駕駛證已被做降型處理,現在的準假車型為C1。  據趙某波交待,因為知道考取B級駕駛證比較嚴格,自己便通過微信群,花瞭1200元辦取瞭假的駕駛證,便利繼續駕駛大貨車。為瞭以假亂真,還套取瞭別人的駕駛證、身份證、從業資格證信息,沒想到還是被民警取締。  據交警部門介紹,經過稱重,該車輛超載100%以上,同時,因其還存在準假車型不符的交通違法,兩項交通違法行為共被處以15日以下行政拘留、罰款4000元、駕駛證記6分的處罰。該人应用偽造駕駛證、身份證的違法行為,將被移交至轄區派出所進行進一步處理,现在,案件正在辦理之中。(完)

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